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『過去』、『 現在』、『未來』與『當下』

生老病死是每人都必需要面對的,但個人常在思索著這些名詞所代表的涵意,從科技、宗教、社會、醫學,到自己試著跳出知識性的引導,總想理出一些能說服自己,對這些看似接近,卻又遙遠的名詞,到底真正所代表的是什麼?

    我們怕生病,因為我們相信生病會讓身體痛苦,所以當身體發生問題時,必需去找醫生處理,然而醫生也無法讓自己不生病,所以生病與帶來的痛苦,與醫生是否能處理生病與痛苦?這個邏輯觀點有存在正確與否的存疑性,再者我們怕生病,會導致人身體器官的傷害、衰竭至死亡,然而看到亦有80、90歲的長輩,觀其身軀幾乎已剩下皮包骨,身體各部器官幾乎已經老化、萎縮,我在想,這樣也能活,那人身體的器官,應該不是決定死亡的惟一因素,那什麼是決定人死亡的關鍵因素?死又是什麼?是否可由自己來決定?

    這些問題,在個人的看法,若從科技、醫學的論點,必有其理論上的說詞,但總讓人無法完全滿足內在的感知而存疑,若從宗教哲學,當然亦有其理論與說詞,結果是相同,假若科學、醫學、宗教哲學能融合,或許能有讓大家對生、老、病、死的觀點,產生社會性的認同感,但讓人遺憾的是,在所執的理論觀點,卻彼此形成水火不容的對立,如此一旦陷入在所持觀點的辯論中,不論在此領域擁有多高知名度的權威名醫、專家、學者、博士、大師,都必有相形對立的否定,因此個人在思維上,亦將產生對這些專家、名醫、大師、所著書籍中,闡述生老病死的涵義存疑,但此種存疑並非批評、攻擊或鄙視,而是促成個人往內在探索的起點,一路走來,接觸過宗教、政治、生命潛能、醫學、能量氣學到現在,於心總感覺處於人世間,所接觸到的人、事、地、物種種,都是如此讓人值得珍惜,是以也希望能藉著各種機緣的接觸,能分享更多的現在與未來所有之緣,或許能在迷思不決的問題中,產生一些啟發(順此一提:在宗教中有謂過去、現在、未來是同點,亦是沒有過去、現在、未來,亦如生命潛能謂之“活在當下”即是,當然這需要個人去體會或參悟如此之說的意涵)

“天環資訊稿”

 
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